■ 요한계시록

-(주로 예수님의 활동사항을 적은

성경의 다른 복음과 달리 요한계시록은

순수하게 요한이 하늘에서 받은 계시 내용을 적은 것이다.)

-요한계시록의 새 노래는 애국가를, 열두 문과 열두 천사,

열두 가지 실과는 내가 온 인류에 세울 열두 기둥을,

새하늘과 새땅은 나와 너희 대한민국을 말하는 것이고

거룩한 성 새 예루살렘은 너희 대한민국을 말하는 것이다.

-요한계시록에서 말하는 모든 일곱이라는 숫자는

그림자요 모형이며 그 실체는 장차 너희 나라 대한민국에서

세워질 일곱 기둥을 영적으로 상징한 것이라.

-요한계시록에 등장한 생명수는

장차 너희 나라에서 등장할 옴 진동수를 말하는 것이라

-구약성경에서 예수에 대한 예언이 그토록 많이 존재했지만

막상 예수가 등장하자 그 누구도 예수를

알아보는 자들이 없었느니라.

유대민족은 그토록 구약성경을 잘 알았고

또 거의 다 외우고 있을 정도였으나

막상 예수가 등장하자 그들은 예수를 부정했느니라.

이것은 나의 경우에도 마찬가지이다.

-지금 영계에서나 천국에 있는 의인들이

내가 장차 세울 열두 기둥에 들어가기를

눈이 빠지게 기다리고 있느니라.

■ 이스라엘

-이스라엘에게는 선민(選民)이라는 의식이 존재하지만

너희 민족에게는 천손(天孫)이라는 의식이 존재하노라.

-나의 영원한 존귀한 상징이자 신물인 것은

오직 이스라엘 국기에 나오는 히란야와

너희 나라의 국기에 나오는 태극뿐이라.

이스라엘 국기에 있는

히란야(육각별)는 마이너스와 플러스를 뜻하고,

음과 양을 뜻하며 나아가서 하나님을 상징하느니라.

그러나 이스라엘 국기에 있는 히란야는

하나의 그림자요 모형이며

그 실체는 너희 나라의 태극이니라.

너희 나라의 태국도 이스라엘의 히란야와 같이

마이너스와 플러스를 뜻하며,

음과 양을 뜻하며 나아가서 나, 하나님을 뜻하느니라.

-전세에서는 이스라엘이 주인공이었고

이스라엘의 성경이 만국을 가르치는 교과서가 되었으나

후세에서는 너희 나라 한국이 주인공이 되게 하고

너희 나라 한국에서 나타난

나의 진리가 만국을 가르치는 교과서가 되게 하리라.

이는 바로 원시반본을 말하는 것이라.

■ 신성(神性)

-너희들이 마음속 깊은 곳, 즉 무의식의 세계에서는

누구나가 신의 의식이 자리잡고 있노라.

바로 그 신의 의식을 소위 신성(神性)이라고 하느니라.

그러나 너희들이 자신의 마음속 깊숙이 존재하고 있는

신의 의식을 각성시키려면

피눈물 나는 고행을 통해

노력하는 수밖에 달리 방법이 없느니라.

오직 그 마음이 일심(一心)이 되어야

너희들의 마음속 깊숙이 자리 잡고 있는

신의 의식이 각성될 것이다.

이렇게 너희들이 일심으로 노력하면

너희들의 마음속 깊은 곳에 자리잡고 있던

신의 의식이 깨어나며

그리하여 신의 의식이 깨어나면

우주심과 너희들의 신의 의식이 연결되느니라.

그렇게 되면 그토록 불가능해 보였던 일들도

우주심의 도움으로 손쉽게 이루어지느니라.

-나는 온 우주에서 살고 있는 모든 우주종족들에게

그들이 마음을 갖고 있는 한 빠짐없이

신이 될 신성을 주었느니라.

바로 그것 때문에 온 우주의 모든 신이

나를 지극히 의로운 신이라 찬탄하고 있느니라.

-내가 너희들을 육도윤회를 시키는 것은

내가 너희들을 미워해서가 아니라.

너희들로 하여금 장차 신이 되게 할 교육을 시키는 것이니라.

인간은 진리를 깨닫기 위해 사는 것이고

각각 성인과 성녀로 진화하여

그 다음에는 우주를 통치하는 영원히 존귀한 신이 되는 것이라.

-너희 나라에 예수같은 인물이 있었으니

그는 바로 수운 최제우이니라.

사람이 곧 하늘이란

누구나 그의 마음속 깊은 곳에는

나의 의식 즉 신의 의식이 흐르고 있느니라.....

그리하여 모든 신은

자신이 중생들보다 더 높다는 생각을 하지 않느니라.

신들은 일체의 중생들을 어린 신으로 보아

단지 영적인 스승의 역할을 하고 싶어하지

결코 중생들 위해 군림하려는 생각이 전혀 없느니라.

■ 여성

-내가 전세에는 남자들에게 지구별을 통치하는 권능을 주었더니,

그 모든 남자들이 한결같이 힘을 추구하여

끝없는 전쟁이 발생하였느니라.

그리하여 나는 후세에서는

여자들에게 이 지구별을 통치하는 권능을 줄 것이고

전세에서는 성인들을 남자들로 선택했으나

후세에는 여자들도 성녀가 되게 하여

수많은 사람이 그 여자 성녀에게 경배하게 할 것이다.

-중세시대에 유럽에서만 존귀한 나의 이름으로

약 900만 명의 여자들이 마녀로 몰려 불에 타 죽었느니라.

내가 여자들에게 할 말이 없느니라.

그래서 앞으로 오는 후세에서는 여자들을 높여

전세에 억울하게 죽어간 여자들의 원혼을 달래고자 하느니라.

그들이 다른 이름도 아니고 나의 존귀한 이름으로 죽어갔으니

그들이 나에 대한 원한이 얼마나 크겠느냐?

그리고 내가 그 여자들의 원한을 풀어주지 않으면

어찌 내가 의로운 신이라 하겠느냐?

이제야 너는 내가 나의 진리를

우선 여자들에게 주려는 이유를 알겠느냐?

-장차 너희 지파에서 무수한 여자 성녀들이 배출되리라.

특히 너희는 여성들을 우대하여 성차별을 없애고

여성들의 권익에 힘써야 하느니라.

-앞으로 너희들은 여자를 좋아하는 자를 호색한이라고 해서

그 남자를 무조건 비난하지 말라.

이는 여자를 부정시하는 견해에서 나온 것이니라.

여자를 좋아한다고 해서 그것이 부정하다면

이것은 여자를 부정한 존재로 보는 연고이니라.

그러므로 너희들은 여자를 좋아한다고 해서

무조건 그 사람을 더럽거나 부정한 존재로 보지 말라.

먼저 여자를 신성시하고 여자를 깨끗한 존재로 보아야

속히 나의 나라가 이루어지리라.

-나는 앞으로 여자를 신성시하지 아니하고

천하게 생각하거나 더럽다고 생각하는 자들은

단 한 명도 쓰지 아니하리라.

-여자란 남자가 하기에 달렸느니라.

사랑하라. 그러면 사랑받을 것이요,

미워하라. 그러면 미움받을 것이다.

하인처럼 부려먹어라.

그러면 하인처럼 대접을 받을 것이다.

왕비처럼 대접하라.

그러면 왕처럼 대접을 받을 것이니라.

-앞으로 올 후세에는 여자들의 지위를 높이여

여자들도 나라를 경영하고 인류를 위해서 공헌하게 할 것이로다.

그러므로 너희 지파의 여자들은

모두 다 끝없는 사랑과 자비를 지닌,

즉 보살심을 가진 보살이 되어야 할 것이다.

-모든 인류가 여자들의 자궁 속에서 탄생이 되었으니

여자들도 나라를 경영하고 인류를 위해 공헌할

권능과 권세를 가질 필요가 있느니라.

그러므로 여성 道女들은 나의 이러한 뜻을 받들어

부디 의를 사랑하는 義女가 되기를 바라노라.

-앞으로 여자들이 반대하는 한 남자들이

여자들의 뜻을 무시하고는 아무것도 할 수가 없게 하리라.

■ 하늘은 노력하는 자를 돕는다.

-아무리 운명을 타고났어도 노력 앞에서는 무용지물이니라.

따라서 미래는 정해져 있는 것이 아니라

노력에 의해 만들어지는 것이로다.

하늘은 스스로 노력하는 자를 돕느니라.

그러므로 너희들은 노력을 생명으로 알라.

-너희들의 세계는 온통 번뇌 망상의 세계이니라....

마음속에서 번뇌 망상이 쳐들어오지 못하게 하는 유일한 길은

무엇이든 이루기 위해 일하고 또 노력하는 것이며,

또 필히 그렇게 해야 하느니라.

-하늘은 스스로 노력하는 사람을 돕느니라.

만약에 하계에서 노력하는 사람이 없으면

하늘이 사람을 내어서 일곱 기둥의

일곱 별 중의 하나가 되게 하지만

노력하는 사람이 있으면

하늘은 그 사람을 선택하여

일곱 기둥의 일곱 별 중의 하나가 되게 하느니라.