道 > 朴牛堂 > 은혜를 베푸는 사람이 되라

道

姜甑山

趙鼎山

朴牛堂

大巡眞理會

청계탑

一覺文

벽화이야기

一字千金

典經

中和經

古典의 향기

우리시대의 인생관

朴牛堂

HOME > 道 > 朴牛堂

웹후기

	총 게시물 310건, 최근 0 건

은혜를 베푸는 사람이 되라

글쓴이 : 운영자 날짜 : 2024-06-18 (화) 10:08 조회 : 317

은혜를 베푸는 사람이 되라

은혜를 베푼다는 것은
먼저 척을 짓지 아니하는 데 마음을 쏟는 것이다.
남을 정면 또는 후면에서 헐뜯어서 중상하고
모략⋅음해 등으로 척을 맺어놓고 풀지 않았으면
사후(死後)에 그 보가(報價)를 받게 되는데
이는 척이 독약과 같기 때문이다.
모름지기 덕을 행하여 나가면
자애와 은혜가 베풀어지나니
은혜를 베푸는 데서 사람이 따르고
모이는 이치를 깨달아라.

첫째, 사람과의 사귐에 상대를 알고
나의 도리부터 먼저 바로 할 뿐이요
탓하는 버릇을 없이 하고,
지기지우(知己之友)가 되지 못하더라도
너그럽게 대하며 폭 잡히는 일을 하지 말며
반성의 여지가 없는 경우라면 충고도 삼가야 한다.
미봉책을 잘 쓰는 사람은
기연이불연성(其然而不然性, 변덕이 심한 성질)이
강하므로 고치기 어렵기 때문이다.
대인접물(對人接物)에 항상 유의하여
베풀 수 있는 길을 먼저 찾도록 노력해 나가라.

둘째, 사람의 생활은 집단생활의 특징을 가지고 있다.
집단생활이란 통솔의 법칙이 서야 하나니
이 법칙이 상봉하솔(上奉下率)의 천연적(天然的) 체계이다.
농자천하지대본(農者天下之大本)이라 하였으니
인간의 대본(大本)은 진실의 성(誠)일 것이다.
그러므로 “진실은 만복의 근원”이라 하셨으니,
위가 진실하면 덕을 베푸는 길이 열리고
아래가 진실하면 은혜를 갚는 길이 열리니
이 일이 곧 은혜를 서로 베푸는 일이다.
상봉하솔의 질서가 서고서야
화합 단결이 무위이화(無爲而化)로 되나니
수도하는 도인 또한
우리 도의 포덕천하의 진리가
멀고 먼 데서 있는 것이 아니고
내가 닦는 상봉하솔의 대순진리의
수도에 있음을 알아두라.

훈시(1986. 9. 28)

	총 게시물 310건, 최근 0 건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회	추천

	금산사 숯이 도전님을 상징하는 근거(훈시)	운영자	09-04	1741	0

	가정화목 이웃화합 이루며 포덕에 정성을 다하자	운영자	05-04	5076	0

310	과거⋅현재⋅미래는 하나다	운영자	03-30	86	0

309	난법난도(亂法亂道)	운영자	03-19	81	0

308	사업(事業)에 대한 훈시	운영자	03-17	89	0

307	무자기(無自欺)	운영자	03-15	110	0

306	공부(工夫)에 대한 훈시	운영자	03-14	77	0

305	공부(工夫)	운영자	03-13	95	0

304	인(仁)	운영자	03-12	94	0

303	죄(罪)에 대한 훈시	운영자	03-11	88	0

302	순감들 주문으로 모든 기운을 다 받는다	운영자	03-10	103	0

301	상제님, 도주님, 도전님의 수리(數理)	운영자	03-09	102	0

300	태을주(太乙呪)	운영자	03-08	118	0

299	주문(呪文)	운영자	03-07	110	0

298	도수(度數)	운영자	03-05	94	0

297	금산사 이치	운영자	03-02	105	0

296	대순진리(大巡眞理)	운영자	03-01	82	0

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 다음 맨끝

무료야동