통합과 카르마

Q: 안녕하세요!

바샤르: 안녕하세요!

Q: 우리는 우주의 특정 법칙을 따르기로 동의합니다.

통합 속에서 살아간다는 것은 이러한 합의를 따르는 것을 의미합니까?

바샤르: 꼭 그런 것은 아닙니다.

거시적인 합의가 반드시 제한적일 필요는 없습니다.

당신이 알고 있는 당신의 흥분과 온전함을 나타내는 것들은

여러 가지 방식으로 바뀔 수 있습니다.

만약 당신이 "법칙"이라고 부르는 것들이 바뀔 수 있다면,

그 자체로 당신의 온전함을 표현하고

그것을 다른 무언가로 변형시킬 수 있는 능력을 상징할 수 있습니다.

완전히 통합될수록 제한적인 세부 사항들은 점점 줄어들기 때문입니다.

이해하시겠습니까? 어떤 경우에는 소위 법칙을 바꾸는 것이

실제로 당신의 온전함을 표현하는 것일 수도 있습니다.

Q: 어떤 사람이 자신에게 흥미로워서 나가서 백 명을 죽인다고 가정해 봅시다...

바샤르: 하지만 이해하세요.

"통합"이란 당신이 온전한 존재로서 행동한다는 것을 의미합니다.

온전함이란 온전하게 행동하는 것을 의미합니다.

즉, 당신과 당신이 죽이는 사람 사이에 분리가 없다는 것을 의미합니다.

다시 말해, 모든 살인은 자살 행위라는 것을 인식해야 합니다.

진정으로 권력을 얻고 싶다면, 그 사람들을 죽이는 것은

자신의 팔다리를 날려버리는 것과 같습니다.

그것은 온전함이나 힘의 표현이 아닙니다.

게다가, 이 상황에 "흥분"이라는 단어를 적용해 보면,

사람들을 그 방향으로 이끄는 동기를 설명하기에

적절한 단어가 아니라는 것을 종종 알게 될 것입니다.

흥분을 유발하는 것은 같은 에너지의 부정적인 에너지이지만,

그 부정적인 에너지는 종종 불안으로 표현됩니다. 이해하시겠습니까?

Q: 피해자들이 피해자 역할을 하기로 동의한다면 어떻게 되나요?

바샤르: 그렇다고 해서 가해자가 피해자 역할을 하지 않을 만큼

강하지 않다는 변명은 되지 않습니다.

Q: 이런 식으로 온전함을 어기면 어떤 결과가 초래되나요?

바샤르: 아마도 온전함을 어기는 것이

권력을 가져다주지 않는다는 것을 깨닫는

또 다른 상황을 만들어낼 수 있을 것입니다.

그러면 다른 삶이나 다른 경험에서 온전함을 표현하게 될 것입니다.

어떤 사람들은 일종의 "평등한 교환"이라는 명목으로

타인이 자신을 침해하도록 허용할 수도 있지만,

항상 그럴 필요는 없습니다.

살인자가 반드시 전생에 죽을 필요는 없지만,

많은 사람이 이런 방식으로 균형을 추구합니다.

아마도 누군가를 설득하여 타인을 살해하는 것을 포기하고

같은 균형을 이룰 수 있을 것입니다. 이해하시겠습니까?

하지만 전반적인 개념은, 물론, 아주 근본적인 차원에서,

오버소울에게 모든 경험은 단순히 배우는 경험일 뿐입니다.

왜냐하면 진정한 당신의 모습은 무한하고 파괴될 수 없기 때문입니다.

무엇을 하든, 긍정적이든 부정적이든,

통합된 표현이든 통합되지 않은 표현이든,

당신은 여전히 ​​존재하고, 배우고, 성장하고, 변화하며, 새로운 경험을 합니다.

그러니 전반적으로, 당신이 무엇을 하든 진정으로 중요한 것은 아닙니다.

통합된 표현만을 하는 당신의 삶이 훨씬 더 즐겁고,

더 연결되어 있으며, 훨씬 더 수월해질 것이라는 것을

이해하는 것은 당신에게 달려 있습니다.

당신은 아무런 어려움 없이 원하는 모든 것을 창조할 수 있을 것입니다.

통합된 표현이 부족하면,

그렇게 하는 사람은 어려움을 겪고, 고통받고, 무력감을 느끼고,

통제 불능 상태에 빠지고, 자기 안에 수많은 부정적인 모습을 만들어냅니다.

이로 인해 삶을 즐기지 못하게 됩니다. 이해하시겠습니까?

Q: 이해합니다. 그렇다면 스스로 부과한 카르마는

통합 합의를 균형 있게 조정하는 한 형태인가요?

바샤르: 때때로 카르마는 완전히 스스로 부과한 것이며,

반드시 응징적인 방식으로 드러나는 것은 아닙니다.

카르마라는 은유 자체는 실제로 균형 잡힌 경험을

만들어내기 위해 작용하는 운동 에너지입니다.

마찬가지로, 만약 당신이 전생에 살인자였다면,

당신이 스스로 부과한 카르마는 당신의 죄를 속죄하기 위해

다음 생에 당신을 죽여야 한다고 강요하지 않을 것입니다.

가까운 사람이 살해당했든, 살인을 고려하고 있든,

누군가를 도울 수 있을 것입니다.

당신은 그들이 그 생각을 포기하도록 설득할 수 있을 것입니다.

그것은 균형의 유사한 표현,

즉 살해당하는 불균형의 카르마적 해소가 될 것입니다.

그리고 종종 죽임을 당하는 것이 반드시 진정한 균형은 아닙니다.

Q: 균형은 유지되어야 하는 절대적인 것이지만,

카르마는 그렇지 않습니다.

그러한 신념 체계가 없다면

균형이 반드시 존재해야 하는 것은 아니죠, 그렇죠?

바샤르: 어떤 의미에서는 그렇습니다.

하지만 카르마에 대한 근본적인 이해는 일반적으로,

우리는 집단적 사건이기 때문에,

어느 정도 경험 속에서 특정한 이상적인 균형을 이룬다는 것입니다.

카르마는 바로 그것이죠.

우리 자신의 모든 양극성과 균형에 대한 전체적인 이해입니다.

Q: 히틀러 같은 사람은 어디에서 왔을까요? 이해가 안 되네요…

바샤르: 그는 당신 사회에서 왔습니다.

그는 공고화된 집단적 두려움의 표현으로,

그리고 어쩌면 부정적인 방식으로,

당신 사회가 스스로에게 부과한

어떤 카르마를 균형 잡기 위해 왔을지도 모릅니다.

그는 자신이 힘을 얻지 못했다고 느꼈고,

당신 말씀대로 사회에서 자신이 인지하는 부정적인 감정에 빠져

그것을 표출하며 사회를 비추는 거울 역할을 했습니다.

사회의 두려움과 부정적인 태도가 합쳐졌을 때

어떤 결과가 초래될 수 있는지를 보여준 것이죠.

Q: 그건 통합적으로 작용하는 게 아닙니다.

바샤르: 아닙니다. 분열, 분리, 그리고 지배이기 때문입니다.

누군가 지배하려 한다는 것은

이미 자신에게 통제력이 없다고 믿는다는 뜻입니다.

Q: 네, 감사합니다.

(추가)

바샤르: 카르마는 깨뜨릴 수 있다는 것을 깨달았을 때 깨집니다.

그게 전부입니다.

카르마에 얽매이지 않는다는 깨달음이

자동적으로 당신을 카르마로부터 해방시켜 줍니다.

매 순간 자신이 누구인지 스스로 결정할 자유가 있다는 것을 알게 되면,

이 깨달음이 카르마의 족쇄를 끊어줄 것입니다.